Beduk Purworejo ( Kyai Bagelen )

Bedhug kyai Bagelen

Masjid agung Purorejo utawi masjid Darul Muttaqin, mapan ing satengahing kitha Purworejo, eneripun sakilenipun alun-alun ageng Kabupaten Purworejo, manawi pinuju wanci sholat fardhu, badhe kapireng ungeling swanten bedhug katabuh, tumunten kasusul swantenipun adzan ingkang hangayut-ayut saking masjid kasebat.

Bedhug ingkang katabuh kala wau mapan wonten ing serambi masjid, salah satunggaling saking bedhug-bedhug ing serambi masjid Agung.wonten satunggaling ingkang ukuranipun sakalangkung ageng, ingkang mujudaken bedhug paling ageng sanuswantara, malah kapara saidenging bawana, bedhug kasebat dipun sukani nama Bedhug Kyai Bagelen utawi Bedhug Pandawa, awit kajeng jati ingkang kangge damel bedhug punika kapendhet saking bongkot kajeng jati ingkang umuripun sampun atusan taun ing dukuhan Pandhawa, Desa Bragolan, kecamatan Purwodadi Kabupaten Purworejo.

Bedhug punika mawi ukuran : panjangipun 292 cm, garis tengah perangan ngajeng 194 cm, garis tengah perangan wingking 180 cm, keliling perangan ngajeng 601 cm lan keliling perangan wingkingipun 564 cm.

Kacarios bedhug punika kadamel taun 1762 utawi taun 1834 Masehi, rikala Purworejo kaasta dening bupati Raden Tumenggung Cakranegara, dene patih kabupaten Raden Cakrajaya lan Panghulu Kabupaten Kyai Haji Baedowi, Bedhug punika kadamel awit dhawuh saking Bupati Cakranegara.

Bedhug Kyai Bagelen

Masjid Agung Purworejo atau Masjid Darul Muttaqin, berada di tengah – tengah kota Purworejo, tepatnya berada di sebelah barat alun-alun besar Kabupaten Purworejo, Jika sudah masuk waktu sholat fardhu, akan terdengar suara bedhug di tabuh, selanjutnya akan terdengar suara kumandang Adzan yang mendayu-dayu di Masjid Tersebut.

Bedug yang dibunyikan tersebut berada di serambi Masjid, salah satu bedug di serambi Masjid Agung ada satu yang berukuran sangat besar, yang menjadi symbol bedug terbesar di Nusantara, bahkan terbesar di dunia, bedug tersebut di beri Nama Bedhug Kyai Bagelen atau Bedhug Pandawa, karena kayu jati yang dibuat bedug tersebut diambil dari dangkal kayu jati yang sudah berumur ratusan tahun di pedukuhan Pandawa Desa Bragolan, Kecamatan Purwodadi Kabupaten Purworejo.

Bedug tersebut mempunyai ukuran : Panjangnya 292 cm. garis tengah bagian depan 194 cm, garis tengah bagian belakang 180 cm. keliling bagian depan 601 cm. dan keliling bagian belakang 564 cm.

Diceritakan bedhung tersebut dibuat pada tahun 1762 atau tahun 1834 Masehi, saat Purworejo di perintah oleh Bupati Raden Tumenggung Cakranegara, sedangkan Patih Kabupaten Raden Cakrajaya dan Penghulu Kabupaten Kyai H. Baedowi, bedug tersebut dibuat atas perintah dari Bupati Purworejo Pertama yaitu Cakranegara.

Nyai Ageng Bagelen

Carios Nyai Ageng Bagelen

Nderek carios legendaries Nyai Ageng Bagelen punika cikal bakalipun tiyang-tiyang trah Bagelen, Nyai Ageng Bagelen punika sajatosipun asma aslinipun Rara Wetan, piyambakipun satunggaling Kenya ingkang sulistya ing warni, wasis nenun, remen ulah tetanen sarta remen nglampahi tapa brata, piyambakipun putranipun salah satunggaling tokoh kondang ing kukuban Bagelen ingkang asma Jaka Panuntun.

Kacarios Jaka Panuntun punika putranipun Raden Panularan salah satunggaling jagal lan ahli nderes nira, Raden Panularan putranipun Prabu Kandihawa saking negari Karipan, dene Prabu Kandihawa punika putranipun Prabu Daniswara saking Negari Medhangkamulan, dados Rara Wetan makaten sejatosipun pancen taksih tedhak turunipun ngaluhur.

Kathah jejaka ingkang sami kayungyun dhateng kasulistyanin Rara Wetan, lan kepengin mengku, Tumenggung Wingko salah satunggaling panguwaos ing kukuban Wingko kepranan sanget dhateng sang Rara, pramila lajeng utusan supados nglamar, namung panglamaripun katampik dening ingkang rama Jaka Panuntun kanthi pawadan bilih Rara Wetan dereng remen emah-emah, Tumenggung Wingko boten narimahaken pramila kanthi dhedemitan Rara Wetan lajeng kadhusta kabekta dhateng Wingko.

Sinareng prikso bilih Rara Wetan kadhusta, Jaka Panuntun tumunten mbujeng Tumenggung Wingko sainggo dados pancakara, ing salebetipun pancakara wau Jaka Panuntun kasoran, kuwandanipun kontal lan kantaka, kakinten Jaka Panuntun sampun tiwas, mila lajeng kabucal ing lepen lereng ingkang rikala semanten pinuju bena, kuwanda keli katut ilining toya.

Jaka Awu-awu Langit kaliyan Adipati Kayumunthu wekdal samanten nitih baita saking arah kidul, pirsa wonten kuwandha keli lajeng enggal-enggal paring pitulungan, ing wusana kuwandanipun Jaka Panuntun saged waluyajati, Jaka Panuntun lajeng nyariosaken sedaya lelampahanipun dhateng Jaka Awu-awu langit saha Adipati Kayumunthu.

Mireng carios punika, Jaka Awu-awu Langit lajeng kagungan ada-ada badhe nglurug dhateng Tumenggung Wingko ingkang murang tata. Kacarios Tumenggung Wingko punika pancen sakalangkung sekti, mila panglurugipun Jaka Awu-awu Langit boten sawantah, nanging mawi siasat, ethok-ethokipun ngajak-ajak aben sawung, ing babak kapisan dereng katingal menang kawonipun, sawungipun Jaka Awu-awu Langit punika jalunipun sakalangkung landhep, kacarios landheping jalu wau nepak ing sela ingkang kapancal, sela kasepat sapunika kasimpen wonten ing salebeting desa Awu-awu, sasampunipun lerem sawatawis, lajeng kawiwitan babak kaping kalih, ing babak punika swasana tetandhingan katingal sangsaya rame, ingkang sami ningali rintip tepung mubeng, rikala pinuju gayeng-gayenging kawontenen wau, Jaka Awu-awu Langit nyerang dadakan dhateng tumenggung Wingko, wusana Tumenggung Wingko manggih tiwas, jalaran sami mboten sumadiya para balanipun inggih sampun boten saget lumawan, Rara Wetan lajeng kapendhet dening Jaka Awu-awu Langit tumunten kakonduraken dhateng Bagelen.

Jaka Panuntun rumaos kapotangan budi dhateng Jaka Awu-awu Langit, pramila Rara Wetan lajeng kapalakramakaken kaliyan Jaka Awu-awu Langit kekalihipun sami gesang atut-runtut, sih-sinisihan, sasampunipun palakrami, Rara Wetan lajeng langkung kondhang mawi sebatan Nyai Ageng Bagelen.

Bebrayanipun nem-neman kekalih wau gesangipun katingal bagya mulya, saya sasampunipun kaparingan putra cacah 3, ingkang pambayun miyos kakung kaparingan nama Bagus Gentho, ingkang panggulu putrid kaparingan tenger Rara Pitrah, lan ingkang waruju ugi putrid kaparingan nama Rara Taker.

Kacariyos Nyai Ageng Bagelen punika prembayunipun ( payudara ) panjang, manawi pinuju nenun asring kasampiraken mewingking, papatan manawi putranipun badhe nyesep, namung sami ngenyot prembayunipun ingkang ibu saking wingking, pinuju taksih nyrempeng-nyrempengipun nenun, prembayunipun Nyai Ageng Bagelen kaemot pedhet cemeng ingah-ingahipun Bagus Gentho saking wingking, rumaosipun Nyai Ageng ingkang nyesep punika putranipun, pramila dipun kendelaken kemawon, nanging danguning dangu kok kraosbenten, tumunten dipun toleh, saiba kejotipun bilih priksa manawi ingkang nyesep wiwit wau punika pedhet cemeng, pedhet tumunten dipun penthungi ngantos pejah.

Jarwan Mardika saking

Buku Nyai Ageng Bagelen

Radix Penadi

Cerita tentang Nyai Ageng Bagelen

Cerita Legenda tentang Nyai Ageng Bagelen adalah cikal bakal orang-orang / masyarakat Bagelen yang terletak di kabupaten Purworejo Jawa Tengah, Nyai Ageng Bagelen mempunyai nama asli Rara Wetan, dia adalah putri yang cantik jelita, pintar di bidan kerajinan tenun, suka bertani, dan suka bersemedi atau tapa brata, dia merupakan putri dari salah satu toko yang sangat terkenal di kukuban Bagelen yaitu Jaka Panuntun.

Diceritakan Jaka Panuntun adalah Putra dari Raden Panularan salah satu jagal dan ahli deres / mengambil sari dari buah nira, Raden Panularan putra Prabu Kandhidawa dari Negara Karipan, sedang Prabu Kandhidawa adalah Putra Prabu Daniswara dari Negara Medhangkamulan, jadi Rara Wetan adalah memang masih keturunan dari trah Kerajaan yang dihormati.

Banyak para pemuda yang kasmaran kepada kecantikan Nyai Ageng Bagelen atau Rara Wetan, dan ingin mempersuntingya, Tumenggung Wingko adalah salah satu penguasa di daerah Wingko juga tertarik untuk mempersuntingnya, maka beliau mengutus utusan untuk melamarnya, akan tetapi lamaran Tumenggun Wingko ditolak oleh Ayahnya Rara Wetan yaitu Jaka Panuntun dengan alasan Rara wetan belum siap untuk berumah tangga, Tumenggung Wingko tidak terima dengan penolakan tersebut, sehingga dengan diam-diam menculik Rara Wetan untuk dibawa ke Wingko.

Begitu tau Rara Wetan diculik, Jaka Panuntun lalu menuduh Tumenggung Wingko sehingga terjadi peprangan, dalam perang tanding Jaka Panuntun melawan Tumenggung Wingko, Jaka Panuntun mengalami kekalahan, tubuhnya terlempar dan tak sadarkan diri, dikira Jaka Panuntun sudah tewas, lalu dibuang ke sungai yang dahulu menuju ke sebuah telaga, tubuh Jaka Panuntun  terbawa arus sungai ikut aliran air.

Jaka Awu-awu Langit dan Adipat Kayumunthu saat itu dengan menggunakan sampan dari arah selatan, melihat ada sesosok tubuh hanyut lalu dengan segera memberikan pertolongan, dan selanjutnya tubuh Jaka Panuntun di angkat ke sampan dan di beri pengobatan sehingga bisa tertolong.

Jaka Panuntun lalu menceritakan semua kejadian tersebut kepada Jaka Awu-awu Langit dan Adipati Kayumunthu, mendengar cerita dari Jaka Panuntun, Jaka Awu-awu Langit lalu mempunyai sebuah siasat untuk membunuh Tumenggung Wingko yang sudah menerjang aturan, diceritakan Tumenggung Wingko memang sakti mandraguna, sehingga Jaka Awu-awu Langit perlu siasat untuk menghabisinya yaitu dengan berpura-pura mengajak sabung ayam.

Di babak pertama belum terlihat siapa yang menang dan siapa yang kalah, ayam Jaka Awu-awu Langit mempunyai jalu yang cukup tajam, diceritakan tajamnya jalu ayam Jaka Awu -awu Langit mampu membelah batu yang di hantamnya, batu tersebut sekarang tersimpan di dalam masjid di Desa Awu-awu, sesudah istirahat pertama selesai, sabung ayam kembali di lanjutkan, di babak kedua suasana sabung ayam tersebut bertambah ramai oleh sorak sorai para warga dan punggawa yang memenuhi arena sabung ayam tersebut, dan saat - saat puncak keramaian tersebut, Jaka Awu-awu Langit menyerang Tumenggung Wingko dengan tiba-tiba, sehingga tanpa perlawanan yang berarti tumenggung Wingko tewas di arena sabung ayam tersebut, dan punggawa yang lain begitu melihat Tumenggung wingko tewas meraka tidak mampu untuk memberikan perlawanan karena memang tiada persiapan.

Rara Wetan lalu dikembalikan ke Bagelen ke pangkuan Jaka Panuntun, Jaka Panuntun merasa berhutang budi kepada Jaka Awu-awu Langit, lalu Rara Wetan di nikahkan dengan Jaka Awu-aw Langit, keduanya hidup berdampingan dalam kebahagiaan rumah tangga, dan diberikan tiga orang putra, yang pertama putra di beri nama Bagus Gentho, yang kedua putri di beri nama Rara Pitrah, dan yang terakhir juga putri di beri nama Rara Taker.

Dalam ceritanya Nyai Ageng Bagelen mempunyai payudara panjang, waktu Nyai Ageng sedang bekerja ( menenun ) payudaranya di hisap oleh anak sapi ( pedhet ) piaraan Bagus Gentho dari belakang, perasaan Nyai Ageng yang menghisap adalah salah satu dari puteranya maka dibiarkan saja, akan tetapi lama kelamaan di rasa oleh Nyai Ageng tidak seperti biasanya, maka Nyai Ageng menoleh kebelakang, dan terkejut bukan kepalang Nyai Ageng ternyata yang menete ternyata adalah pedhet ( anak sapi ), akhirnya karena saking marahnya, pedhet tersebut di pukulinya sampai mati.

Jarwan Mardika dari

Buku Nyai Ageng Bagelen

Radix Penadi

Kaweruh

Keris

Caranipun Ngagem Keris ( Dhuwung )

Ingkang Sampun Dipun Temtokaken Kangge Busana Resmi

1. Ogleng / Ngoglengaken keris

       Panganggening keris wonten sela – sela sabuk, sap kalih / tiga saking nginggil, keris dhoyong manengan, ukiran lan warangkanipun madhep manginggil, ginanipun kangge kaperluan biasa, temanten, mantu, tamu lan sapanunggalanipun ( salebeting swasana bingah ).

2. Dederan / Andhoran

Pangageming keris wonten sela- selaning sabuk, sap kalih / tiga saking nginggil, keris jejeg, ukiran lan warangkanipun madhep mangiwa, ginanipun kangge ngadhep sesepuh / nginggilan, waonten ing papan-papan ibadah, panggenan ingkang dipun anggep suci, ateges ingkang ngagem punika ngurmati dhumateng ingkang dipun adhepi.

3. Kewal / Angewal pusaka ( keris )

Pangageming keris wonten sela-selaning sabuk, sap kalih/tiga saking nginggil, keris madhep mengiwa, ukiran lan warangkanipun madhep mangandhap, ginanipun kangge prajurit wekdal siap siyaga, mboten dipun parengaken menawi kangge baris.

4.  Sungkeman / Anyungkemaken pusaka ( keris )

Pangageming keris wonten sela-selanipun sabuk ingkang tumpukanipun wonten nginggil epek, warangka mepet garis tumpukan sabuk, gandar nginggil mboten ketingal, ukiran lan warangkanipun madhep mangisor/ mangandhap dhoyong manengen, ginanipun kangge ngeteraken jenazah ( kesripahan )

5. Angga / Angagar Pusaka ( keris )

Pangageming keris mboten wonten sela-selaning sabuk ananging ageman epek sisih kiwa dipun tambah gantungan wadhah pusaka/keris, keris mlebet wonten wadah katingal ngadeg jejeg ing tengahing pupu kiwa, ginanipun wekdal rumiyin punika namun kangge pangarsaning baris.

6. Sikep / Anyikep keris

Pangageming keris mboten wonten sela-selaning sabuk wingking, nanging wonten ngajeng sanginggiling ageman timang sakedhik mangiwa, keris dhoyong manengen, ukiran lan warangkanipun madhep mangandhap, ginanipun kangge para ulama ingkang ngagem jubah.

7. Brongsong/Ambrongsong keris

Pangageming keris kados sikep/anyikep keris, namung keris ingkang dipun bekto punika kedah dipun bungkus rapet mboten katingal, ginanipun para utusan ingkang dipun pitados ngasta pusakanipun para ratu, ingkang ateges kedah dipun jagi lan sampun ngantos tiyang sanes mangertosi isinipun.

• Link Kaweruh Bab Keris wonten ing wikipedia, ensiklopedia bebas : 

• 1 Asal-usul dan fungsi
  • 1.1 Awal mula: Pengaruh India-Tiongkok
  • 1.2 Prototipe keris dari masa pra-Majapahit
  • 1.3 Keris modern
  • 1.4 Perkembangan fungsi keris
• 2 Bahan, pembuatan, dan perawatan
• 3 Morfologi
• 4 Pegangan keris
• 5 Pasikutan, tangguh keris, dan perkembangan pada masa kini
• 6 Keris legendaris
• 7 Rujukan

• Keris Mpu Gandring
• Keris Pusaka Setan Kober
• Keris Kyai Sengkelat
• Keris Pusaka Nagasasra Sabuk Inten
• Keris Kyai Carubuk
• Keris Kyai Condong Campur
• Keris Taming Sari
• Keris Si Ginje

Tokoh

Cerita tentang Nyai Ageng Bagelen

Cerita Legenda tentang Nyai Ageng Bagelen adalah cikal bakal orang-orang / masyarakat Bagelen yang terletak di kabupaten Purworejo Jawa Tengah, Nyai Ageng Bagelen mempunyai nama asli Rara Wetan, dia adalah putri yang cantik jelita, pintar di bidan kerajinan tenun, suka bertani, dan suka bersemedi atau tapa brata, dia merupakan putri dari salah satu toko yang sangat terkenal di kukuban Bagelen yaitu Jaka Panuntun.

Diceritakan Jaka Panuntun adalah Putra dari Raden Panularan salah satu jagal dan ahli deres / mengambil sari dari buah nira, Raden Panularan putra Prabu Kandhidawa dari Negara Karipan, sedang Prabu Kandhidawa adalah Putra Prabu Daniswara dari Negara Medhangkamulan, jadi Rara Wetan adalah memang masih keturunan dari trah Kerajaan yang dihormati.

Banyak para pemuda yang kasmaran kepada kecantikan Nyai Ageng Bagelen atau Rara Wetan, dan ingin mempersuntingya, Tumenggung Wingko adalah salah satu penguasa di daerah Wingko juga tertarik untuk mempersuntingnya, maka beliau mengutus utusan untuk melamarnya, akan tetapi lamaran Tumenggun Wingko ditolak oleh Ayahnya Rara Wetan yaitu Jaka Panuntun dengan alasan Rara wetan belum siap untuk berumah tangga, Tumenggung Wingko tidak terima dengan penolakan tersebut, sehingga dengan diam-diam menculik Rara Wetan untuk dibawa ke Wingko.

Begitu tau Rara Wetan diculik, Jaka Panuntun lalu menuduh Tumenggung Wingko sehingga terjadi peprangan, dalam perang tanding Jaka Panuntun melawan Tumenggung Wingko, Jaka Panuntun mengalami kekalahan, tubuhnya terlempar dan tak sadarkan diri, dikira Jaka Panuntun sudah tewas, lalu dibuang ke sungai yang dahulu menuju ke sebuah telaga, tubuh Jaka Panuntun  terbawa arus sungai ikut aliran air.

Jaka Awu-awu Langit dan Adipat Kayumunthu saat itu dengan menggunakan sampan dari arah selatan, melihat ada sesosok tubuh hanyut lalu dengan segera memberikan pertolongan, dan selanjutnya tubuh Jaka Panuntun di angkat ke sampan dan di beri pengobatan sehingga bisa tertolong.

Jaka Panuntun lalu menceritakan semua kejadian tersebut kepada Jaka Awu-awu Langit dan Adipati Kayumunthu, mendengar cerita dari Jaka Panuntun, Jaka Awu-awu Langit lalu mempunyai sebuah siasat untuk membunuh Tumenggung Wingko yang sudah menerjang aturan, diceritakan Tumenggung Wingko memang sakti mandraguna, sehingga Jaka Awu-awu Langit perlu siasat untuk menghabisinya yaitu dengan berpura-pura mengajak sabung ayam.

Di babak pertama belum terlihat siapa yang menang dan siapa yang kalah, ayam Jaka Awu-awu Langit mempunyai jalu yang cukup tajam, diceritakan tajamnya jalu ayam Jaka Awu -awu Langit mampu membelah batu yang di hantamnya, batu tersebut sekarang tersimpan di dalam masjid di Desa Awu-awu, sesudah istirahat pertama selesai, sabung ayam kembali di lanjutkan, di babak kedua suasana sabung ayam tersebut bertambah ramai oleh sorak sorai para warga dan punggawa yang memenuhi arena sabung ayam tersebut, dan saat - saat puncak keramaian tersebut, Jaka Awu-awu Langit menyerang Tumenggung Wingko dengan tiba-tiba, sehingga tanpa perlawanan yang berarti tumenggung Wingko tewas di arena sabung ayam tersebut, dan punggawa yang lain begitu melihat Tumenggung wingko tewas meraka tidak mampu untuk memberikan perlawanan karena memang tiada persiapan.

Rara Wetan lalu dikembalikan ke Bagelen ke pangkuan Jaka Panuntun, Jaka Panuntun merasa berhutang budi kepada Jaka Awu-awu Langit, lalu Rara Wetan di nikahkan dengan Jaka Awu-aw Langit, keduanya hidup berdampingan dalam kebahagiaan rumah tangga, dan diberikan tiga orang putra, yang pertama putra di beri nama Bagus Gentho, yang kedua putri di beri nama Rara Pitrah, dan yang terakhir juga putri di beri nama Rara Taker.

Dalam ceritanya Nyai Ageng Bagelen mempunyai payudara panjang, waktu Nyai Ageng sedang bekerja ( menenun ) payudaranya di hisap oleh anak sapi ( pedhet ) piaraan Bagus Gentho dari belakang, perasaan Nyai Ageng yang menghisap adalah salah satu dari puteranya maka dibiarkan saja, akan tetapi lama kelamaan di rasa oleh Nyai Ageng tidak seperti biasanya, maka Nyai Ageng menoleh kebelakang, dan terkejut bukan kepalang Nyai Ageng ternyata yang menete ternyata adalah pedhet ( anak sapi ), akhirnya karena saking marahnya, pedhet tersebut di pukulinya sampai mati.

Jarwan Mardika dari
Buku Nyai Ageng Bagelen
Radix Penadi

Beranda

Katur Rahayu Wilujeng Sugeng Rawuh

Nuwun poro tamu…

” Katuran dhumaten poro tamu..sakmeniko kulo nyuwun lilaning penggalih paduko poro tamu kersoho paring idi lan pitutur wonten ing kolom coment kulo meniko..lan atas rawuhipun panjenengan sami wonten ing blog meniko, kulo hamung ngaturaken sewu agunging panuwun ingkang tanpo upami….. wondene saklajengipun paduko poro tamu kerso paring pitutur kangge dedamar miwah paugeraning seserepan kawulo anggenipun nderek nguri-nguri kabudayan jawi kanthi seratan kulo wonten ing blog meniko…

Nuwun..nuwun…nuwun..

( Kami haturkan kepada pengunjung sekalian yang telah berkenan mengunjungi blog saya ini, dan selanjutkan mohon anda sudi untuk memberikan coment anda untuk menyampai pesan kesan dan saran yang membangun pada blog saya ini yang memang saya khususkan untuk share tentang budaya adat jawa sebagai sarana untuk melestarikanya, dan selanjutnya semoga atas saran kritik dari pengunjung semua blog ini akan semakin sempurna terisi dan bisa uptodate sesuai dengan ranah kebudayaan jawa kita tercinta…terima kasih. )